por: Eric Cortez / Ponencia presentada en el Foro: Corridas de Toros en Venezuela
Antes de comenzar quiero agradecer al diario ultimas noticias y a su director Díaz Rangel por la valentía asumida al tocar la temática taurina en una caracas cada vez mas alejada a los arraigos tradicionales y culturales de la venezolanidad. y es que quienes vinimos aquí como taurinos formamos parte de una inmensa tradición cultural que si bien es cierto es traída como consecuencia de las primeras importaciones de bovinos a tierras venezolanas en el año de 1529 es innegable su larga historia de cotidianidad durante los últimos 5 Siglos en nuestro país. La cultura de una nación es su verdadero patrimonio intangible y su importancia se eleva a la defensa de la soberanía de igual manera como los ejércitos resguardan nuestras fronteras. En tiempos de globalización y fácil acceso a la transculturizacion
El defender los valores intrínsecos de una nación es obligación patria. Y basado en esa premisa y defendiendo nuestro orgullo de ser un torero me atreveré a matizar diferentes tópicos en este foro denominado corridas de toros en Venezuela. Lo primero que debo decir Es que un torero nace, es algo fundamentalmente vocacional, que en la gran mayoría de los casos la afición por torear y hacer vida de torero empieza desde niño, eso me paso a mi, enamorado de un arte que me hizo superar las diversas viscisitudes sociales y económicas que amenazaban una futura existencia digna. Eso gráfica el verdadero origen del toreo de a pie , que en uno de los primeros actos revolucionariamente popular que se conoce en la historia logro hacer del pueblo un espectáculo que era de exclusividad absoluta de la aristocracia y a partir de allí la gente del barrio, los humildes trabajadores matarifes se atrevieron a ponerse delante de las fieras bovinas y darle muerte para consumo comunitario de su carne, atemperar esas embestidas para lograrlo, lo que inevitablemente genera una catarsis de adrenalina colectiva que hizo de este espectáculo el preferido de un pueblo en el siglo de la ilustración y las luces. Desde entonces hasta nuestros días la fiesta de los toros es expresión de la cultura mediterránea ha sido uno de los espectáculos mas concurridos en los países donde la fuerte identidad del pueblo no ha podido ser vencida por el gigante imperio animalista anglosajón que conoce astutamente que la mejor manera de invadir sin balas es precisamente arrebatándole los valores fundamentales de su cultura. Ese imperialismo ha conseguido su mejor arma: el internet , que maneja De manera magistral en cuanto manipulaciones y campañas de descréditos que incitan al odio , al escarnio publico y al desprecio a quienes de manera legal, autentica y vocacional somos cultores de la tauromaquia.
Seria normal y lógico que un torero como yo venga a un foro como este a dar argumentos sobre las corridas de toros , y la verdad me hubiese encantado discernir sobre los aspectos artísticos y profundos del rito taurino, pero la descomunal y agresiva campaña que desde hace diez años empezó en Venezuela contra nuestra profesión me hace aprovechar este foro para denunciar el injusto ataque a nuestros derechos que hemos padecido quienes ejercemos la profesión de toreros . Cuando los venezolanos aprobamos por abrupta mayoría la convocatoria hecha por el presidente Chavez de una asamblea nacional constituyente, diseñamos en ese momento las bases de la convivencia ciudadana, ya allí en ese magno escenario, los grupos adversos a la tauromaquia intentaron en vano prohibirlas ya que el constituyente valoro sabiamente los valores de la venezolanidad y la consagro en los artículos 98, 99 y 100 de la naciente CONSTITUCION bolivariana.
Eran tiempos de Aperturas y globalización , y aprovechando el nuevo escenario político venezolano donde de la noche a la mañana aparecieron diversas ONG s de distintos orígenes y diferentes objetivos llego a Venezuela la franquicia trasnacional Animal naturalis, que como otras muchas en el mundo están inspiradas en el filosofo utilitarista de origen ingles Peter singer que con su obra " Liberacion Animal" creo la doctrina animalista y convirtió la ideología vegana en un objetivo de poder político encubiertas en bien intencionadas campañas de bienestar animal y comida vegetariana.. Estas ONG s comenzaron un trabajo sistemático y lograron promover un proyecto de ley denominado ley de protección de animales domésticos libres y en cautiverio y allí discutimos estos temas con diferentes actores involucrados y se promulgo el 4 de enero de 2010.... Al no lograr sus verdaderos objetivos En seguida estas ongs mostraron su rechazo a la ley, Y como esta trasfería a los municipios los espectáculos donde se involucran animales entonces estas ongs promovieron la formación de sub franquicias en los municipios más taurinos de Venezuela por ejemplo en Valencia: asoguau y en Maracaibo: matar no es arte, y estas a su vez comenzaron sus campañas locales contra nuestra profesión. allí aunque apoyados por nuestra enemiga declarada la “defensora” del causal antitaurino Gabriela Ramírez lograron prohibir la entrada de menores de edad a las corridas no han podido arrebatarle al pueblo sus tradicionales y turísticas ferias taurinas, y cuando estas ongs copiando el guión catalán quisieron que el cabildo municipal de libertador nombrara Caracas ciudad antitaurina exigimos a la cámara que se consultara a las comunidades caraqueñas si estaban de Acuerdo con esta declaratoria , una vez mas se activo la participación popular y se planteo el tema con las comunidades de san Agustín , la Vega, 23 de enero y en un histórico debate en el concejo de libertador los taurinos venezolanos logramos una vez mas desnudar los falsos argumentos antitoros y obtuvimos una victoria popular y Caracas no se declaro antitaurina
Muchos de Uds que viven aquí en Caracas se extrañaran cuando afirmamos aquí que la fiesta de los toros sigue movilizando a miles de aficionados, y es después del beisbol el espectáculo que mayor numero de personas asisten. Las ferias de san cristobal, merida, Maracaibo, valencia, tovar y Maracay con plazas fijas con promedio de 15.000 espectadores se siguen llenando y ciudades como san Felipe, achaguas,, san Fernando de apure, la grita, seboruco, el sombrero, valle de la pascua, entre otros sin contar con los toros coleados que se celebran por todo el país y que es igualmente seguido por millones de venezolanos, pero esta actividades de origen rural y agrícolas son cada vez mas vistas en caracas como algo ajenas a nuestra indisincracia, esto por supuesto no es fortuito ni casual, esto forma parte de el guion capitalista que intenta separar a las grandes urbes de sus vínculos rurales para que la producción, el acceso al campo, el vinculo con la naturaleza primitiva que representan estos espectáculos estén mas lejos de los cada vez mas consumistas ciudadanos de las grandes ciudades. Por eso en estos momentos un torero o un coleador es admirado, aplaudido y respetado en el interior de Venezuela y para parte de algunos caraqueños somos asesinos, torturadores, sádicos y toda esa vil cantidad de adjetivos malsanos que escupen por las redes sociales. quienes nos atacan pretenden ser los únicos que abogan por el bienestar animal y no quieren entender nuestra misión proteccionista, ecologista y conservadora que representa la tauromaquia. Astutamente los animalista infiltraron a los grupos ecologista, ambientalistas, verdes, y proteccionistas que tienen mas afinidad filosófica con los taurinos que con los fanáticos veganos que si lograran sus objetivos harian mucho daño a la biodiversidad ambiental ya que se oponen radicalmente al consumo de carne, lo que de llegar alguna vez a obtener su ansiado poder político impondrían leyes prohibitivas de cualquier sacrificio animal aunque sean por razones de alimentación. Como ser racional no me dejo confundir con la gran relación afectiva que tengo con mis mascotas a las que adoro con devoción, con la verdad de lo que representa mi profesión, estoy convencido que la mejor defensa hacia los animales es garantizar su forma de vida y no su inevitable destino ya que todos absolutamente todos los animales domesticos los cria el hombre para su beneficio, ya sean los animales de compañía, que son comercializados para tal fin, los cerdos, el ganado vacuno, que son para consumo humano, los pollos etc, y en ese sentido, no existe un animal a que se le ofrezca mejor vida, en todo el planeta que al toro de lidia, su libertad total en la dehesa, contrasta con el cada vez menos espacios de vida que el capitalismo consumista fabrica carne en menor tiempo posible para aumentar sus ganancias. Muchos “moralistas de los que están aquí con pancartas aludiendo nuestra actividad, que luego saldrán a almorzar esos ricos pollos fritos crujientes que ofrecen esas franquicias de comida rápida, no son capaces de manifestarse en contra del confinamiento brutal como crian los pollos que incluso les pones luz artificial para que no duerman y coman constantemente, con la lógica capitalsita de mayor ganancia en menor tiempo.
Este tema no debe ser visto como algo sin importancia para los nuestros lideres porque estas campañas lesionan muchísimos derechos humanos, los toreros, los ganaderos de bravos, los picadores venezolanos, banderilleros, mulilleros, cooperativas de cuadras de caballos, taquilleros, conserjes de plaza, mozos de espadas, representantes, periodistas taurinos, peñas taurinas, monosabios, músicos, publicistas, sastres, porteros, personal de seguridad, mayorales, aspirantes, novilleros, puntilleros, y demás trabajadores de la fiesta brava se nos pretende cercenar el derecho al trabajo, el derecho al no ser discriminados, el derecho a ejercer la actividad cultural libre, el derecho ambiental de la protección de las especies sobre todo la de el ganado de lidia que en un boustaurus originario, y forma parte de nuestro patrimonio genético, el derecho a la moral publica, estos fanáticos nos tildan constantemente de asesinos, sádicos etc
En estos días se ha hablado mucho en el país de pasar de un modelo rentista petrolero a uno socio-productivo y en esa transición es importante que se revisen todos los aspectos no solo económicos sino culturales, porque en el cambio de paradigmas en la manera de respetarnos como sociedad y en lo que aprovechemos nuestras fortalezas y potencialidades venceremos el rentismo de una manera sostenida. Existen diversas actividades que engloban esa dirección .la industria de la tauromaquia donde a través de la lidia el toro se transforma en vida, trabajo, arte, cultura, turismo, gastronomía, transporte, y una gran cantidad de empleo que no podría desdeñarse fácilmente, y no solo estos eventos generan tal actividad productiva sino también que al ser acompañadas por ferias entonces su valor se incrementa notablemente, ya se que dirán los animalistas, que matar no es arte ni turismo, y entonces que haremos con el 3er objetivo histórico del plan de la patria que tiene en el turismo un gran motor de desarrollo, y vendrán estos fanáticos a decir una vez que hayan acabado con las corridas, que hay que prohibir la truchicultura en Mérida porque las truchitas sufren cuando las matan, y que si van a la vela de coro, no vayan a comer chivos porque ellos no merecen morir por saciar los gustos gastronómicos de la gente, y a ciudad bolívar la nombrarían ciudad anti-comedores de sapoara, y en semana santa si van al llano estará prohibido comer chiguire, y a los sádicos comedores de langostas que van a margarita deberíamos cacerolearlos, para ver si dejan de hacer sufrir a estos seres ya que para comerlos deben matarla vivas en agua hirviendo. Los taurinos hemos aguantado estoicamente toda esa basura de los depredadores culturales en estos últimos años, pero es hora de alzar la voz y poner las cosas en su sitio, no queremos que se nos exalte pero tampoco que se nos desprecie, tenemos como venezolanos unas garantías que vamos a exigir se cumplan, y hoy en este foro, que gracias a uds tenemos el honor de estar, comienza una nueva etapa para la gran afición taurina venezolana.
Vamos hacer la propuesta no si antes graficar con imágenes el resumen de nuestra verdad…
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